Všetko o dombre

Dombra je národný hudobný nástroj. O tom, čo je dombra, aká je história jej vzniku, aké legendy sa k nej viažu a o mnohých ďalších veciach, si povieme trochu nižšie.

Začnime teda príbehom o tom, čo je hudobný nástroj ako dombra.

Dombra (alias Dombra) je národný kazašský ľudový brnkací dvojstrunový hudobný nástroj. Treba si však uvedomiť, že dombra je ľudový nástroj nielen pre Kazachov. Veľký význam má aj pre kultúru Nogai a Kalmyk.

Zariadenie dombra je celkom jednoduché. Tento nástroj má len 2 struny a skladá sa z 2 hlavných prvkov, medzi ktoré patrí telo a krk. V priebehu tisícročí tento kazašský národný nástroj, samozrejme, prešiel niekoľkými zmenami, ale vo všeobecnosti neexistujú žiadne mimoriadne významné rozdiely. Vyzerá približne rovnako ako ruská balalajka, na ktorú sme všetci zvyknutí.

Telo tohto hudobného nástroja sa nazýva shanak. Zvyčajne zosilňuje zvuk dombry. Vyrába sa rôznymi spôsobmi - montážou alebo rezaním. Druhý zo spôsobov je označovaný ako najnákladnejší, namáhavý a ťažký, keďže telo je vyrezávané z masívneho dreva. Prvá metóda je pozoruhodná svojou pohodlnosťou, a preto je viac žiadaná. Šanak sa zároveň vyrába z kúskov rôznych stromov, ako je napríklad javor alebo lieska.

Deska, nazývaná aj kakpak, je zodpovedná za zafarbenie a rytmus zvuku. Najčastejšie sa vyrába zo stromov rovnakého druhu.

Kazašský ľudový hudobný nástroj má aj stojan, ktorý je kľúčom korešpondujúcim s melódiou dombra. Konkrétne kvalita zvuku kazašského ľudového hudobného nástroja závisí od jeho parametrov.

Dombra má tiež špeciálnu pružinu, ktorej dĺžka sa pohybuje od 200 do 350 milimetrov. Predtým bol tento hudobný nástroj bez pružiny, ale časom, keď si všimli, že robí zvuk oveľa lepším, začali ho používať čoraz častejšie a upevnili ho vedľa stojana.

Samozrejme, jedným z najdôležitejších prvkov každého sláčikového nástroja sú samotné struny, ktoré sú zdrojom zvuku. Práve z nich, alebo skôr z materiálu, z ktorého sú vyrobené, bude kvalita zvuku diel vykonávaných na dombre. Existujú iba dva reťazce, ako je uvedené vyššie. Predtým sa ako ne používali črevá domácich zvierat (kôz alebo baranov).

Okrem toho štruktúra dombra zahŕňa prahy, ktoré má, ktoré oddeľujú kľúče, a mušle, ktoré sú vyrobené z javora. Práve pomocou sediel, ktoré sú v závislosti od použitého ladenia umiestnené na krku, má hudobník možnosť meniť zvuk dombry pritláčaním strún na jedno z týchto sediel v určitom mieste.

Vo všeobecnosti to bol krátky a všeobecný opis dombra. Tento hudobný nástroj má v skutočnosti niekoľko druhov. O tom si však povieme trochu nižšie.

Dombra má svoju vlastnú históriu pôvodu, ako aj mnoho legiend. Začnime históriou.

Existuje veľa dôkazov, že tento hudobný nástroj sa objavil pred viac ako 4 tisícročiami.... Svedčia o tom skalné maľby, ktoré boli objavené na náhornej plošine Maitobe. Tieto obrázky objavil profesor Akitaev s výskumníkmi. Staroveká kresba znázorňovala skupinu tancujúcich mužov, v rukách ktorých sa nachádzal predmet, ktorý má mnohé znaky podobné dombre. Podľa archeológov táto kresba pochádza z obdobia neolitu.

Okrem toho pri vykopávkach starovekého Khorezmu výskumníci našli figúrky v podobe hudobníkov, ktorí hrali na drnkacie nástroje. Tieto hudobné nástroje majú veľa typologických podobností s dombrou Kazachov. Vedci tvrdia, že takýto nástroj bol populárny medzi nomádmi, ktorí žili v celom Kazachstane.

Taliansky obchodník a moreplavec Marco Polo vo svojich poznámkach napísal, že bojovníci turkických nomádov mali takýto hudobný nástroj. Podľa ich tradície ju pred začiatkom bitky zahrali a zaspievali, aby vytvorili vhodnú bojovú náladu.

Do dnešnej doby sa zachovalo mnoho pomerne starých ukážok tradičnej hudby dombra – „Aku“ („labuť“), „Nar“ („ťava“), „Aksak kyz“ („chromé dievča“), „Aksak kulan“ („chromý“ kulan" ), "Zarlau" ("Plač") a mnoho rôznych ďalších. V tejto hudbe môžete vidieť mnohé ozveny starých foriem náboženstva, kultov a totemických reprezentácií ľudí. Zachovala si živú históriu celé tisícročia.

Teraz prejdime k legendám, ktoré majú s týmto hudobným nástrojom úzku spojitosť. Je ich veľa, každá je svojim spôsobom krásna, zaujímavá a jedinečná. Povieme vám o niekoľkých najpopulárnejších.

Táto legenda hovorí, že raz sa bezmenný hrdina-hrdina, veľmi unavený šľachtou a vykorisťovaním, na ceste do svojho domu rozhodol oddýchnuť si.Vyrobil si domáci nástroj z orechového dreva, struny z konskej hrivy a začal skúšať hrať na hudobnom nástroji, ktorý sám vytvoril. Nevydal však ani hlásku a rozhodol sa tvrdohlavo mlčať. Hrdina sa ho dlho snažil prinútiť hrať na svoj hudobný nástroj, ale všetky jeho pokusy sa nedali nazvať úspešnými. Po opustení tohto podnikania sa čoskoro ponoril do kráľovstva Morpheus.

Po chvíli sa zobudil. Jeho prebudenie uľahčila nádherná melódia, ktorá vychádzala z jeho hudobného nástroja. Hrdina zistil, že niekto postavil maticu z dreva v oblasti spojenia hlavy s krkom. Naznačil, že to urobil zlý duch, ktorý bol ľudovo prezývaný Shaitan. Od tej doby sa tento orech na dombre začal nazývať „shaitan-tiek“.

Raz sa Jochi, ktorý bol synom známeho chána Džingischána, dostal so svojimi služobníkmi do lesa. Miloval poľovačku, ju mladý muž veľmi fascinoval. Takže v procese prenasledovania divokých kulanov sa Jochi nechal tak uniesť, že si nevšimol, ako veľmi sa odtrhol od jeho stráže. Tento mladý muž sa v presnosti nevyrovnal, žiadne zviera sa pred ním neskrylo.

Jochiho súperom bol však tentoraz rozzúrený Chromý Kulan, ktorý svoje meno dostal po jednej z bitiek s vlkom. Chcel ochrániť svoju rodinu a za týmto účelom zaútočil na mladého chána a zrazil ho z koňa. Mladý muž neodolal, spadol, zranil si krk a takmer okamžite na to zomrel.

Pátranie po mladom chánovi trvalo dlho, až 3 dni, mládenca hľadali dôverníci po celom lese. Podľa tradície mala byť smrť človeka oznámená jeho príbuzným pred začatím pietnej spomienky v trvaní 7 dní. Všetci sa však báli povedať Džingischánovi o smrti Jochiho, jeho najdrahšieho a najmilovanejšieho dieťaťa, pretože podľa vtedajších zvykov mal zomrieť ten, kto priniesol zlé správy.

Musel to urobiť statočný a skúsený básnik z ľudu. Keď si postavil brezovú dombru, padol na kolená pred trónom, na ktorom sedel veľký chán Džingischán, a bez slova začal hrať smutnú skladbu, ktorá sa ľudovo nazývala „kui“.

Hudobný nástroj sprostredkoval úplne všetko: dupot konských kopýt a poplach kulanov. Čo sa stalo, si človek vedel predstaviť už len podľa zvuku hudby. Džingischán dlho nič nepovedal, zavládlo smrteľné ticho, ktoré sa nikto neodvážil prelomiť.

Nakoniec začal rozprávať. Džingischán rozumel všetkému, čo chcel básnik svojou melódiou vyjadriť. Básnika však napriek tomu nepripravili o život. Dombra prehovorila za neho, a preto sa Džingischán rozhodol potrestať ju príkazom naplniť jej hrdlo olovom.

Rozkaz veľkého chána bol vykonaný... Odvtedy sa na jednej zo strán dombry vytvorila diera a kazašskí ľudia doplnili zoznam skladieb o jednu ďalšiu, ktorá sa volala „Aksak kulan“ („Klamý kulan“).

S týmto hudobným nástrojom sa spája aj taká povera. Spočiatku bolo všetko v poriadku, dievča, ktoré bolo dcérou chána, sa do mladého muža zamilovalo. Jej pocity boli vzájomné. Veľmi skoro by mali mať svoje prvé dieťa. Skutočným darom osudu bolo, že sa narodili dvojčatá.

Chánovu dcéru dlho sledovala zlá čarodejnica, ktorá čoskoro ukradla deti ich matke a zavesila ich na vrchol posvätného stromu. Zomreli a samotná rastlina čoskoro uschla od ich horiacich sĺz.

Mladá mamička, ktorá zistila, že deti sú nezvestné, ich okamžite začala hľadať. Takmer stratila nádej, no čoskoro začula smutnú melodickú skladbu. Vo svojom srdci cítila, že to bolo volanie jej detí.

Mama našla ich pozostatky na vysušenom strome, práve z ich hojdania vo vetre vznikla krásna melódia. Žena sa teda rozhodla vytvoriť hudobný nástroj na pamiatku svojich detí, ktorý čoskoro dostal meno „dombra“.

Kedysi v horách Altaj žili dvaja obrí bratia. Jeden z nich, najmladší, mal nádherný hudobný nástroj nazývaný dombra. Mladý muž ju veľmi miloval a často na nej hrával. Bol to on, kto si získal takmer všetku pozornosť. Jeho starší brat na neho strašne žiarlil a tiež túžil po sláve, a preto sa rozhodol postaviť výnimočný most cez rozbúrenú rieku. Mladší sa toho nechcel zúčastniť, potom sa naňho starší brat nahneval a udrel dombru celou silou o skalu.

Nádherná melódia už nehrala, no práve na tej skale zostala viditeľná stopa. Po veľkom počte rokov ho ľudia našli a začali sa opäť hrabať v tomto hudobnom nástroji a v tých častiach opäť hrala krásna melódia.

Teraz, ako sme sľúbili, prejdime k zváženiu odrôd takého kazašského ľudového hudobného nástroja, akým je dombra. Je ich len niekoľko:

• dvojstrunové;

• trojstrunové;

• široké telo;

• obojstranný;

• sub-rifle;

• s dutými hrdlami.

No napriek tomu, že medzi vymenovanými odrodami je aj trojstrunový nástroj, dombra, ktorá má len 2 struny, je štandardom tradičnej kazašskej dombry.

Oba nástroje sú krásne a vo všeobecnosti sú si tvarovo veľmi podobné. Dombra je však veľký nástroj, jeho veľkosť môže byť od 80 do 130 centimetrov. Okrem toho je tento nástroj vizuálne oveľa užší ako domra. Domra je naopak menší nástroj, ktorého veľkosť je asi 60 centimetrov, výrazne sa líši hrúbkou a šírkou. Takže, ak sa pozriete pozorne, môžete ľahko rozlíšiť dombru od domry.

Dombra je obľúbený hudobný nástroj Kazachov, pretože v zručných rukách dokáže sprostredkovať akýkoľvek stav mysle - a radosť, smútok a túžbu.... Zvuk dombry sa vyznačuje melodickosťou, zamatom a rytmom, a preto je zamieňanie zvukov dombry so zvukmi akéhokoľvek iného nástroja pomerne náročná úloha.

Založenie dombry netrvá príliš dlho a vo všeobecnosti je nekomplikované. Na začiatok sa naladí spodná struna G, potom sa naladí aj horná struna D. Pre pohodlie sa môžete uchýliť k použitiu nástroja, ako je ladička. Aby ste to dosiahli, musíte toto zariadenie pripevniť na hlavu dombra a nastaviť displej.

Na svadbách Kazachov sa veľká pozornosť venovala piesni nevesty. Zvyčajne sa predvádzal na rozlúčkovej slávnosti. Keď dievča prišlo do domu svojho snúbenca, tradične sa spievala pieseň „Heat-heat“. Už na samotnej svadbe, na samom začiatku, vykonali „Otvorenie slávnosti“, čím predpovedali priebeh celého ďalšieho obradu.

Rituálne piesne mali zvyčajne smutnú a skôr smútočnú náladu a obsahovali aj smutné motívy, pretože takéto skladby sa zvyčajne hrali na pohreboch. Najrozšírenejšie piesne pre rituálne obrady sú „Dauys“, „Zhylau“ a tiež „Zhiyrma bes“.

Najobľúbenejšími žánrami medzi spevákmi, ktorí hrali dombru, boli ľudové rozprávky, ktorých rodom je epos. História ľudu je pomerne rozsiahla, a preto existuje veľa piesňových legiend.

Okrem rituálnych, svadobných a historických piesní speváci radi predvádzali aj diela venované láske.Žiadané boli aj piesne s veselou, groovy náladou.

Zaujímavosti

• Dombra je jedným z najstarších nástrojov na svete.
• Najčastejšími ozdobami tohto ľudového hudobného nástroja boli pierka vtáčika ako napríklad sovy.
• Dombra je zapísaná aj v Guinessovej knihe rekordov. Dostalo sa tam po tom, čo takmer 11 000 spevákov predviedlo kazašský „Kenes“ v Číne.
• Kazachovia milujú dombru natoľko, že existuje dokonca aj takýto výraz: "skutočný Kazach nie je sám Kazach, skutočný Kazach je dombra!" ("Na? Yz? Aza? -? Aza? Emes, nie? Yz? Aza? - dombyra!")
• V roku 2010 vznikol v Kazachstane úplne nový nástroj, ktorý možno považovať za plnohodnotné dieťa dombry – ide o elektrodombru.

Zvuk dombra môžete oceniť sledovaním nasledujúceho videa.