Ako prebiehajú cigánske svadby?

Cigáni sú veselí ľudia, ktorých život je zahalený vlastnými tradíciami a rituálmi. Mnoho ľudí sa zaujíma o to, ako sa konajú cigánske svadby, pretože táto oslava priťahuje svojimi zvláštnosťami a farebnosťou. Takéto podujatie má zaujímavú históriu a pravidlá, ktoré treba dodržiavať.

Rómovia sa často prihovárajú svojim deťom, keď sú ešte bábätká. Takáto tradícia je spravidla charakteristická pre úzke rodiny, ktoré sa chcú spojiť. Je úplne zbytočné, aby nevesta vedela, že si ju nadávajú, keďže je v tejto chvíli ešte dieťa.

Počas dohadzovania chodia príbuzní zo strany budúceho manžela do domu rodiny budúcej nevesty a vezmú si so sebou dva kľúčové prvky.

• Fľaša vína, zdobená drahými mincami, alebo vetvička so šatkami, na ktorých sú bankovky.
• Svadobný bochník. Je to koláč pokrytý vreckovkou. Príbuzní budúceho manžela by ho mali upiecť sami.

Ak boli všetky prinesené atribúty položené na stôl, znamenalo to, že rodičia dcéry neboli proti takémuto spojeniu. Počas akcie prebieha ženích, diskutuje sa o výkupnom, ktoré dostane otec a matka dievčaťa. Do majetku mladej rodiny, ktorým je veno, prispieva aj rodina nevesty. Zvyčajne pozostáva z posteľnej bielizne, šperkov a iných predmetov.

Chlapovi príbuzní robia všetko pre to, aby postup dohadzovania vyzeral veľkolepo a dosiahli sa určité výsledky:

• preukázanie vlastnej platobnej schopnosti;
• otec a matka nevesty musia so sobášom súhlasiť.

Otec mladej cigánky nikdy neodpovedal okamžite so súhlasom so sobášom, že potrebuje čas na takéto rozhodnutie a nevesta je príliš mladá. Vo väčšine prípadov však takéto frázy už symbolizovali súhlas so svadbou. Ak nakoniec rodičia súhlasia, zavolá sa samotné dievča a spýta sa jej túžba. Odpoveď bola vopred jasná, keďže dcéra nemá právo odmietnuť otca.

Budúci svokor dal dievčaťu na krk zlatú mincu. To symbolizovalo zákaz opakovaného dohadzovania. Ak bolo dievča uchvátené v detstve, otec syna by aj tak dal mincu na nosenie v budúcnosti.

Dohadovanie môže niekedy trvať aj niekoľko dní. Trvanie akcie záviselo od bezpečnosti zo strany budúcej manželky – kým rodičia nesúhlasia so svadbou, všetky náklady znáša nevestina. Keď odznel súhlas, všetky výdavky na dovolenku musel zaplatiť ženích.

Boli časy, keď si rodičia mohli vziať dievča, ktoré malo 9-10 rokov. Po súhlase nevestinej strany si dievča vzali ženíchovi rodičia k sebe a žila s nimi do 13-15 rokov, potom bola naplánovaná svadba. Takéto zväzky boli nevyhnutné na to, aby mladí Rómovia vyrastali v bežnom rytme života národa.

Výkupné za nevestu je postup, ktorý zahŕňa prevod finančných prostriedkov na stranu nevesty ako prejav vďaky za súhlas sobášom s jej dcérou. Touto metódou ženích vyjadril vďaku za to, že mu svokor a svokra vychovali skvelú manželku.

Výkupné však môžu vykonať aj príbuzní zo strany budúceho manžela. Mladí hostia od manžela prichádzajú v deň oslavy do domu, kde žije nevesta, ale bratia dievčaťa nedajú svoju sestru bez výkupného. Podľa zvyku sa vedú zdĺhavé rokovania s odovzdávaním sladkostí a alkoholických nápojov, po ktorých sa odohrá inscenácia „búchania“ brány a ženích vyvedie nevestu z domu.

Krádeže po vzájomnej dohode alebo násilnou formou, ako aj nefiktívne krádeže patria medzi zvyky Rómov, no nepovažovali sa za prevládajúcu formu manželstva. Samotní Rómovia takéto počínanie odmietajú. Výsledok takýchto útekov mohol byť rôzny: buď sa neveste a ženíchovi podarilo z tábora ujsť a po čase ich prijali späť za manželov, alebo dostihli mláďatá a ich útek sa skončil tragicky.

Teraz Rómovia trochu zmenili svoje tradície. Rodičia s deťmi nekomunikujú usporiadanou formou, ale iba radia. Budúca nevesta a ženích sa môžu pred vstupom do aliancie lepšie spoznať. Túžba po príbuzenstve so slušnými a slušnými rodinami však stále existuje.

Podľa tradície trvá cigánska svadba 3 dni. Vyznačuje sa rôznymi rituálmi, ktoré majú staroveké korene. Charakteristickým znakom manželstva medzi Rómami je, že kvôli sobášu nemusia chodiť na matričný úrad. Na oslavu je potrebný iba súhlas komunity a rozvod sa neposkytuje. Slobodní cigáni sú zvyknutí žiť na základe svojich pocitov, nie rozumu.

Cigáni patria medzi nomádske národy už od pradávna, no pri usadzovaní sa v nových oblastiach môžu prevziať nové tradície.Napríklad, ak rodina žije vedľa Slovanov, môžu sa uchýliť k cirkevnému sobáši. Až doteraz sú moderní rusky hovoriaci Rómovia známi svojou nábožnosťou a často sa ženia v pravoslávnom kostole.

A pred manželstvom treba dodržiavať aj cudnosť spolu s pevnými morálnymi pravidlami. Z tohto dôvodu sú počas svadby aj novomanželia (do druhého dňa) na rôznych miestach, aby sa navzájom nedotýkali. Tieto zákony sa prísne dodržiavajú v každej rómskej rodine a stále platia.

Tradíciou je výmena neviest. Počas takéhoto zvyku sa dievčenská strana vzdala svojej dcéry a sestru budúceho manžela vzala za nevestu svojmu synovi. Takáto udalosť bola považovaná za prospešnú pre obe rodiny, pretože nebolo potrebné platiť výkupné.

Cigánska svadba je dôležitá udalosť. Keďže oslava trvá tri dni, koná sa v lete, aby si hostia v teplom počasí zaspievali a zatancovali. Kedysi existovala tradícia, podľa ktorej sa na mieste svadby pripravovali nízke stoly a koberce sa rozprestierali priamo na zemi. Hostia sedeli na kobercoch, takže v chladnom počasí bolo ťažké navodiť takú atmosféru.

V tomto národe sa často konajú rozlúčky so slobodou, ktoré sú tiež jednou zo svadobných tradícií. Táto udalosť padá na plecia otca a matky dievčaťa (samotnú svadbu organizuje ženíchova strana). Deň pred oslavou sa koná rozlúčka so slobodou za prítomnosti iba mladých ľudí. V tento deň sa mladá Rómka lúči so svojimi priateľmi.

Miestnosť alebo stan, v ktorom sú mláďatá ubytované, by mali byť zdobené šarlátovými stuhami. Tento odtieň cigánov symbolizuje vášeň a mal by sprevádzať každého po celý život. A v byte musí byť aj červená vlajka. V deň, keď sa koná svadba, všetky obrady sa začínajú vykonávať za úsvitu.

V dome nevesty je pripravený malý stôl pre tých, ktorí prídu na návštevu. Ráno začne hrať živá hudba. Samotná nevesta sa v tejto chvíli pripravuje a čaká na svadobné šaty, ktoré sa nachádzajú v byte budúceho manžela. Samotné dievča nemá právo sa obliekať. Keď sa oblečú, mladá cigánka ide k hosťom a predvedie tanec. Potom idú všetci na svadbu.

Oblečenie každého muža by malo mať červené stužky. Elegantné oblečenie ženícha má tiež biele a červené stuhy, len širšie. Svadby cigánov priťahujú pozornosť svojou krásou a krásou, zábavou. Samotná nevesta je oblečená v krásnych svadobných šatách.

Takáto tradícia je prítomná len medzi Rómami, ktorí konvertovali na pravoslávie, ale to nemá vplyv na kastovú kultúru, ktorá má svoje korene v indických tradíciách. Z tohto dôvodu môže požehnanie mláďat pomocou ikony vykonávať iba horná vrstva tábora. Spodné vrstvy sú požehnané chlebom.

Medzi Rómami nie je medzi dievčatami bežné mať sex pred svadbou. Vo chvíli, keď sa manželia zosobášia, po oslave sa zamknú v izbe.Mládež tam chodí spolu s dvoma ženami, ktoré sú svedkami uzavretého zväzku a toho, že sa dievča vydala za pannu.

Svadbu vždy sprevádza takýto obrad. Aby bolo vidieť, že dievča je čisté, na manželskej posteli bol prestretý závoj, na ktorom mladá manželka prišla o panenstvo. Ak na plachte nebola krv, cigánska rodina bola vystavená ťažkej hanbe.

V rodinách, kde sa koná pravá cigánska svadba, treba rešpektovať všetky pravidlá a nevesta, ktorá nebola čistá, potupne odchádza z manželovho domu a samotné manželstvo sa považuje za zrušené. Keď je panenská plachta zahalená, dievča je povinné prezliecť si biele šaty za červené. Vlasy by mali byť skryté pod šatkou, čo naznačuje, že dievča je teraz vydaté. Potom hostina pokračuje.

Takýto postup sa vykonáva medzi mladými ľuďmi, keď sa preukáže závoj panenstva. Zákrok demonštruje jednotu krvi, kde sa na ruke mláďaťa urobí rez, ktorého sa musia dotknúť. Pomocou tejto akcie sa krv na ranách zmieša. Potom sa manžel a manželka stanú príbuznými a musia medzi sebou zdieľať všetko a vychovávať deti.

Na svadbe sa zvyčajne koná nevesta, takže na oslavu je pozvaných veľa voľných dievčat a chlapcov. Vo väčšine prípadov sa takéto udalosti končia úspešne av budúcnosti sa uzatvárajú nové spojenectvá. Svadba medzi Cigánmi je uzavretá ceremónia, takže sú tam len naši, cudzinci sa objavia len zriedka. Existujú však výnimky, ale neúctivé rozhovory o hosťoch nie sú povolené.

Pri stole by mladí mali sedieť vedľa seba a ostatní muži a ženy sú pri samostatných stoloch. Pochúťky sú rozložené na špeciálnych medených stoloch s nízkymi nohami a samotní hostia, ako už bolo spomenuté, sedia na kobercoch. Počas oslavy hovoria rodičia svojim deťom rozlúčkovú reč a želajú im veľa úspechov v rodinnom živote.

Kľúčové miesto v celej oslave má svadobná informácia. Večer prvého slávnostného dňa sa k mláďatám priblížili dohadzovači alebo dospelí predstavitelia tábora, v ktorých rukách bola soľ a bochník. V cigánskej reči prehovorili: „Aby ste sa navzájom neznepriatelili, ako sa chlieb a soľ neznechutia vám. Tak ako sa neviete odtrhnúť od chleba, tak ako sa nedokážete odtrhnúť jeden od druhého." Mladí ľudia sú povinní odtrhnúť kúsok bochníka a jesť ho so soľou.

Tradícia stretávania mladých ľudí s chlebom a soľou bola obľúbená medzi mnohými národmi.ktoré súviseli s poľnohospodárstvom. Cigáni sa až tak často nezaoberali poľnohospodárskymi prácami, no koncom 19. storočia sa takýto obrad udomácnil v národe. Keď sa ich pýtali na život mladých ľudí, väčšinou odpovedali: „ako chlieb a soľ“.

Na svadobnú oslavu dali hostia novopečeným manželom drahé veci alebo financie. Počas prezentácie zazneli slová: "Odo mňa málo, od Boha viac." Stalo sa, že darčeky mohli vrátiť náklady na dovolenku.

Potom dvojica odišla do stanu, ktorý ostatní hostia opustili. V niektorých prípadoch mohli zostať staršie ženy. Táto akcia by sa mala uskutočniť uprostred prázdnin. Vrcholom slávnosti je vyzliekanie mladého muža z košele na podnose so šarlátovými kvetmi. Hostia pijú rodičom dievčaťa a ďakujú im za tak krásnu dcéru. Všetci prítomní dostávajú kvety z papiera alebo šarlátových stúh, ktoré sa pripevňujú na outfity a účesy.

Po vytiahnutí košele sa neveste dala na hlavu šatka, na sukňu zástera. Od tej chvíle sa dievča nemohlo objaviť pred ostatnými mužmi bez šatky. Zmenami prešiel aj účes.Slobodní Cigáni si mohli zapletať vrkoče alebo si rozpustiť vlasy a vydaté dievčatá si zapletali malé vrkoče blízko čela a voľné pramene zakrútili smerom nahor k vrkočom. Tento účes sa nazýva amboldinari.

Šatka musela byť tiež zviazaná špeciálnym spôsobom: konce sú skrútené do zväzku a viazané vzadu. Všetky zmeny vzhľadu demonštrovali presun cigánky do novej spoločenskej kategórie.

Na tretí deň, keď sa dievča presťahuje k manželovi, je veno vykúpené. Tento obrad obsahuje podrobnosti o cigánskej kultúre, preto sa veno vynáša na voze, ktorý je zapriahnutý koňom. Celý postup je vtipný a prebieha s hudobným a tanečným sprievodom. Samotné veno sa nezobrazuje.

Zvážte vlastnosti správania hostí a novomanželov.

• Tradične môžete na svadbu dať alkohol. Predložený darček by sa mal okamžite položiť na stôl. Napriek veľkému množstvu alkoholu sú však bitky na cigánskej svadbe zriedkavé.
• Na slávnostnom stole je množstvo pochúťok.
• Ženy majú zakázané dotýkať sa mužov, aby ich nepoškvrnili.

• Výraz „horký“ je zakázaný.
• Nevesta a ženích nepredvádzajú svadobný tanec.
• Podľa tradície mladí ľudia nemajú právo sa medzi sebou na oslave rozprávať. Pomocou tejto metódy dievča prejavuje pokoru. Je povinná celý deň mlčať a manželský partner môže hovoriť s prítomnými.
• Muži a ženy nielen sedia oddelene pri stoloch, ale aj tancujú vo vlastnom kruhu. Charakteristickým znakom svadby je cigánsky tanec.

Viac informácií o svadbe Cigánov v Rusku nájdete v nasledujúcom videu.