Aký dátum a ako sa slávi Veľká noc?

Veľká noc je považovaná za hlavný sviatok v kalendári pravoslávnej cirkvi. Tento sviatok je obľúbeným sviatkom väčšiny kresťanov tak pre jeho dôležitosť, ako aj pre tradície, ktoré ho sprevádzajú.

V skutočnosti nie každý chápe, akým princípom sa určuje dátum každej novej Veľkej noci, ako sa počíta atď. V skutočnosti nie je všetko také zložité. Existuje taký systém výpočtu - Paschalia, určuje vzťah kalendárnych a astronomických hodnôt a určuje dátumy Veľkej noci. Nie príliš zložité (hoci sa to na prvý pohľad nezdá) výpočty pomáhajú vytvárať kalendár sviatkov.

Aj v Abecednej syntagme Matúš Vlastár píše, že pri určovaní slávenia Veľkej noci sa treba zamerať na štyri nariadenia. Najmä o slávení Veľkej noci po jarnej rovnodennosti, o vylúčení jej slávenia v jeden deň so Židmi a tiež o tom, že by to malo byť po prvom splne mesiaca a po rovnodennosti. A štvrtá vyhláška hovorí, že sviatok bude po splne prvého dňa v týždni.

Ukazuje sa, že "medzera" na dovolenku je 35 dní - nie skôr ako 4. apríla, oslavujú to, ale podľa nového štýlu nie neskôr ako 8. mája. Samotní kresťania zriedka používajú systém osídlenia a jednoducho sa odvolávajú na kalendár osláv. Napríklad Veľká noc v roku 2021 pripadla na 2. mája, v roku 2022 na 24. apríla a v roku 2023 pripadla na 16. apríla.V kalendári je možné si vopred pozrieť všetky dátumy slávnosti, ako a ako dlho trvajú pôsty, na aké dátumy pripadajú ostatné cirkevné sviatky.

V kresťanstve je Ježiš Kristus považovaný za Božieho posla na zemi, ktorý je povolaný zachrániť ľudstvo pred hriechmi a neprávosťami. Bol milý, spravodlivý, nesúdil a neodsudzoval, žil skromne a pokorne, ale veľa hovoril o potrebe vykoreniť zlo, bojovať proti nemu. Jeho skutky sa však pre úrady stali nepríjemnými a spolu so skutočnými zločincami bol Ježiš ukrižovaný na Kalvárii. A veľkonočné sviatky boli už v tom čase, ale súviseli so židovským národom, ktorý bol veľmi dlho v zajatí s Egypťanmi.

Asi každý počul o Mojžišovi, vyvolenom Božom, ktorý mal vyslobodiť Židov z otroctva. Vzbúrení Egypťania padli na Pánov súd. A potom sa stala noc, všetci chlapci boli zabití a len domy Židov s krvavým znakom obchádzali problémy (znamenie s krvou zabitého baránka). Jedným slovom je to veľký samostatný príbeh, ale spomína sa tu, že v čase popravy Krista už veľkonočné sviatky existovali. A poprava sa konala tesne po Veľkej noci, v piatok (neskôr sa z nej stane vášeň). A tak sa stalo, že sviatok dostal nový význam. Rovnako ako nové tradície a nové atribúty, úplne iný kultúrny základ.

Na tretí deň po pochovaní ukrižovaného Ježiša, v nedeľu, niekoľko žien išlo k hrobu, aby tam nechalo kadidlo pre Kristovo telo. Ale kameň blokujúci rakvu bol odvalený, samotná rakva bola prázdna a na kameni sedel anjel. Povedal ženám, že Ježiš bol vzkriesený. Boli svedkovia jeho zmŕtvychvstania, ktoré sa považovalo za veľký zázrak a ktoré v mnohom zmenilo chod dejín. Už viac ako 2000 rokov ľudstvo slávi novú Veľkú noc, ktorú ustanovili apoštoli. A tento sviatok sa považuje za víťazstvo nad smrťou.

Pre väčšinu moderných ľudí je kresťanská Veľká noc aj sviatkom na počesť Ježiša. A tiež dobrý dôvod stretnúť sa s rodinou pri slávnostnom stole, ktorý je prestretý hneď ráno. V niektorých rodinách sú veľkonočné tradície veľmi silné, a to aj pokiaľ ide o jedlá na stole. Niekde s tým súvisia ľahšie a iba veľkonočné koláče dávajú zvláštny dôvod na hostinu.

Áno, veľkonočné koláče sú hlavným kulinárskym atribútom Veľkej noci. Pečú sa samé alebo kupované v obchode, no na sviatočnom stole sú vždy. Aj so sovietskym deficitom a neskrývanými protináboženskými náladami sa mnohým ženám podarilo upiecť tradičný veľkonočný koláč a možno aj podľa starého rodinného receptu. Dnes kulich spája symboly moderného a rituálneho sveta. Je pripravený na pečenie vopred, počas procesu varenia sa čítajú modlitby. Ženy v domácnosti sa zvyčajne snažia upiecť niekoľko veľkonočných koláčov, aby nielen ochutnali symbolické jedlo pri stole, ale aj pohostili príbuzných a priateľov a dali ich so sebou. Predpokladá sa, že cesto na koláč by sa malo miesiť v pokoji a tichosti, pretože ide o posvätnú sviatosť.

Aké ďalšie tradičné veľkonočné jedlá sa pripravujú:

• tvaroh Veľká noc - sladké jedlo s hrozienkami a vanilkou, pripravené v špeciálnej forme;
• mäsové jedlá, napríklad vaječné rolky;
• želé mäso (želé) - často sa vyrába na bravčových stehnách, s kuracím mäsom a drobmi;
• varené bravčové mäso - na jeho prípravu potrebujete šunku, cesnak, soľ a korenie;
• domáce víno - zvyčajne hroznové víno.

Ale univerzálne tradície pokojne koexistujú s vnútrorodinnými.Niekde na Veľkú noc určite robia kura v medovej omáčke s orechovou plnkou, niekde pečú citrónové muffiny a niekde šalát s prepeličími vajíčkami.

Mimochodom, o vajciach. Nie je to ani tak jedlo na veľkonočný stôl, ako zvláštny symbol sviatku, jasný a posvätný. Podľa cirkevných zdrojov Mária Magdaléna, v minulosti hriešnica a potom oddaná nasledovníčka Kristovho učenia, prišla k cisárovi, aby ho informovala o Ježišovom zmŕtvychvstaní. Bez daru nebolo možné prísť k panovníkovi a Mária Magdaléna si vzala so sebou skromné ​​vajíčko, ako to robili chudobní ľudia. Cisár neveril slovám ženy, zasmial sa a povedal: Tak ako vajce, ktoré ste priniesli, aby sa začervenalo, nemôže sčervenať, tak ani zosnulý nemôže vstať. A potom sa vajíčko pred očami všetkých prítomných začervenalo.

Je pravda, že táto verzia má veľa kritikov. Verí sa, že Mária vajíčko jednoducho zafarbila, aby vyzeralo skôr ako darček. Iný názor hovorí, že vajcia by sa mohli farbiť, aby sa odlíšili varené od surového. Tak či onak, ale vajíčko sa stalo symbolom Veľkej noci a je maľované na všelijaké spôsoby. Maľujú, zdobia, robia ich šikovnými a slávnostnými a určite ich pošlite na veľkonočný stôl.

Zaujímavé je aj to, ako sa dnes pretvára estetický vzťah k Veľkej noci. Všetky druhy dekorácií, krásna výzdoba domu a stola, darčeky robia náboženský sviatok svetským - ako sviatok jari, láskavosť, úcta ku kultúrnym tradíciám predkov. Toto spojenie tradičného a moderného pokračuje.

Cirkev slávi Veľkú noc 40 dní, podľa toho, koľko času strávil Ježiš so svojimi učeníkmi po svojom zmŕtvychvstaní. Prvý veľkonočný týždeň sa považuje za jasný (veľkonočný) týždeň. Sviatku predchádza Veľký pôst, symbolizuje Kristovu cestu, plnú útrap a naplnenú modlitbou. A pôst by mal pomôcť kresťanom očistiť sa od hriechov. Najvzrušujúcejší a najťažší je posledný týždeň pred Veľkou nocou, ktorý sa nazýva Vášnivý. Na Zelený štvrtok kresťania vstávajú pred východom slnka a deň začínajú plávaním. Akékoľvek striebro sa hodí do vody a tvár sa umyje touto vodou. Aj v tento deň dávajú veci do poriadku v dome, pripravujú ho na oslavu.

Najťažším dňom Veľkého týždňa je Veľký piatok. Tí, ktorí sa v tento deň postia, odmietajú jesť vôbec, okrem toho, že večer je dovolené zjesť trochu chleba a napiť sa vody. Zábava a zábava v tento deň sú vylúčené (treba však k nim byť počas celého príspevku jemnejší, všetko s mierou). Fyzická práca, dokonca aj okolo domu, by sa v tento deň mala podľa možnosti vylúčiť, ale je dovolené piecť koláče.

V sobotu prebiehali prípravy na slávnosť, ale hlavne na nočnú službu. Dni sa trávili v modlitbách, ktoré sprevádzali každodenné záležitosti. A považuje sa za správne sláviť Veľkú noc v kostole - služba sa začne o niečo skôr ako o polnoci a už o polnoci sa začína veľkonočné matino. Povinnou súčasťou tejto bohoslužby bude náboženský sprievod okolo chrámu.

Špeciálny veľkonočný pozdrav (keď sa hovorí „Kristus je vzkriesený!“ – „Naozaj vstal zmŕtvych!“) sa nazýva christianizácia. Podľa zvyku je potom správne pobozkať a vymeniť veľkonočné vajíčka trikrát. Takto sa zdravili v Rusku a nielen nasledujúcich 40 dní po Veľkej noci, až do samotného Nanebovstúpenia.

Rôzne krajiny majú svoje vlastné veľkonočné tradície, aj keď mnohé z nich sú príbuzné. Napríklad v pravoslávnom Grécku večer na Bielu sobotu robia magiritsa - výdatnú polievku s drobmi, vajíčkami a citrónom. V Poľsku na Veľkú noc jedia „mazurky“, sušienky s orieškami a ovocím. V niektorých európskych krajinách sa na veľkonočné ráno schovávajú maľované vajíčka, deti sa zobudia a pri hľadaní hlavného hotela prehľadávajú celý dom. Ich cieľom je nájsť hniezdo veľkonočného zajačika s týmito vajíčkami.Mimochodom, králik, hoci je skutočne západným symbolom Veľkej noci, sa v mnohých slovanských krajinách aktívne používa vo veľkonočnej výzdobe.

Existujú kánony, ale existujú výklady, odporúčania, predpisy. Iná závažnosť sa zdá byť zbytočná, nerozumná. Hlavným znakom dovolenky je úcta k jej tradíciám, túžba vyhovieť... Ak človek na Veľkú noc pracuje a nemôže sa prezliecť, vziať si deň voľna, nebude hriech ísť do služby. Najmä ak je naozaj nemožné urobiť si deň voľna, ak je práca naliehavá atď. Ale ak sa napríklad rekonštruuje dom, je lepšie ho prerušiť na dovolenku. Zákon to nezakazuje, lebo len vnútorný duchovný cenzor povie človeku, prečo má prestať. Sviatok je ale svetlý, čistý, láskavý a v súvislosti s ním veriaci preruší aj opravy, aj niektoré aktuálne každodenné záležitosti.

Pôvod množstva zákazov nemá nič spoločné s cirkevnou tradíciou. Napríklad v rodine môžu dokonca vzniknúť spory, ak domáca pani upratuje po stole riad a rozhodne sa upratať miestnosť, kde bola hostina, ide umývať riad. Ale túžba udržiavať rovnováhu čistoty na dovolenke je úplne normálna, len by nemala byť hlavná. Môžete odstrániť riad, rýchlo ho umyť, čím hosťom poskytnete inú príležitosť pokračovať v stretnutí – len si pokecať, možno ísť von a podobne. Len rýchle upratovanie by nemalo byť nahradené dôkladným upratovaním. Všetko bude v inom čase.

Tí, ktorí sú málo oboznámení s tradíciami Veľkej noci, by v predvečer sviatkov mali (aspoň by to bolo pekné), čítať o nich, pochopiť, ako by mohla vyzerať dovolenka v ich dome. Netreba sa do toho od prvého ročníka tejto slávnosti vrhať bezhlavo, báť sa porušiť tradíciu aj v maličkostiach. Všetko by sa malo robiť s láskavým prístupom, s benevolentnosťou, so starostlivosťou o blízkych.