Všetko o dutare

Väčšina hudobných nástrojov k nám prišla z dávnych čias. Dutar je v mnohých krajinách národným pokladom. Jeho nezvyčajný zvuk je spôsobený špeciálnym materiálom strún. Tento nástroj sa používa na vykonávanie mnohých hudobných skladieb aj dnes.

Dutar je strunový drnkací hudobný nástroj. Dizajn má dlhý krk, trochu pripomínajúci lutnu. Spočiatku je to turkménsky hudobný nástroj, ale je bežný aj medzi Tadžikmi, národmi Afganistanu, Ujgurmi, Iráncami, Uzbekmi a Karakalpakmi. Dutar je jedným z hlavných zariadení na vykonávanie ľudovej hudby.

Celková dĺžka výrobku je cca 90–120 cm Korpus je vyrobený z lepeného alebo dlabaného dreva. Prístrojová doska je vždy tenká a vybavená rezonátorovými otvormi.

Dutar sa stal známym okolo 15. storočia. Prvýkrát sa nástroj objavil medzi pastiermi. Najprv sa struny vyrábali zo zvieracích čriev. Neskôr sa materiál zmenil na hodváb.

Oveľa neskôr, už v 30-tych rokoch XX storočia, sa objavili vylepšené verzie dutaru. Stali sa súčasťou turkménskych, uzbeckých a tadžických ľudových orchestrov. Iránske a afganské odrody dostali 3 struny a boli mierne odlišné od stredoázijskej odrody. Herat dutar má až 14 strún. Moderný nástroj môže mať hodvábne aj nylonové struny.

V múzeu v Uzbekistane je dutar, ktorý patril Khoja Abdulazizovi Rasulevovi. Bol to vynikajúci hudobník, skladateľ a spevák. Abdurehim Heyit je súčasný hudobník, ktorý vo svojej tvorbe používa dutar.

Dutar je medzi Turkménmi najobľúbenejší nástroj. Dokonca je prítomný v kompozícii symfonických, popových orchestrov. Hudobníci, ktorí sa špecializujú na tento nástroj, sa nazývajú dutaristi. Ich repertoár zahŕňa množstvo ľudových melódií z rôznych krajín.

Všetkých majstrov spájajú špeciálne zručnosti pri manipulácii s dutarom. Sprevádzal Turkménov v radostných i smutných životných situáciách. Práve tento hudobný nástroj bol s nimi počas ich putovania cez rokliny a púšte. Melódie na ňom hrané sú považované za akési suity a rapsódie.

Al Farabi, autor Veľkého pojednania o hudbe, pred viac ako tisícročím najradšej počúval dutar. Postupom času sa umenie hry na tomto hudobnom nástroji zdokonaľovalo a poslucháčov vždy dojímalo o dušu. Dôležitým rozdielom medzi dutarom a jeho analógmi je, že sa na ňom vždy hrala ľudová hudba. Mnohí hudobníci by si bez problémov dokázali sami vyrobiť hudobný nástroj a správne ho naladiť.

Muhammad Ishangulyev je slávny dedičný majster dutarchi. Celé detstvo prežil v otcovej dielni. Od malička vedel, že si okrem svojho mena pamätáte aj dobrú hudbu. Melódia sa jednoducho vryje do duše a už sa na ňu nedá zabudnúť. Takže otec odovzdal Mohamedovi nielen praktické zručnosti, ale aj duchovný postoj k dutaru.

Ishangulyev, ako sníval jeho otec, venoval celý svoj život výrobe tohto nádherného hudobného nástroja s hodvábnymi strunami. Za týmto účelom chlap dôkladne študoval vlastnosti a vlastnosti stromu, ktorý sa mení na dutar. Mohamed uistil, že materiál nie je neosobný, usmerňuje myšlienky majstra, núti ho počítať so sebou samým.

Vďaka dlhej histórii dutaru sa z neho stala skutočná veda. Výber správneho dreva je kľúčovou výzvou. Remeselníci používajú moruše alebo hrušku. Strom musel prinášať ovocie, inak by bol zvuk zlý, nesprávny. Celé leto sa vybraný materiál suší v prírodných podmienkach na slnku.

Predpokladá sa, že množstvo tepla a svetla robí drevo poddajnejším. Nástroj vyrobený z takéhoto materiálu má čistejší zvuk, ktorý sa nedá zameniť s ničím iným. Zároveň majstri robia dutar len so správnou náladou a inšpiráciou. Ak urobíte nástroj v zlej nálade, zvuk bude potom veľmi ponurý, žalostný.

Mohamed si počas svojej dlhej praxe všimol, že nevyrobil dvoch podobných dutárov. Použil rovnakú rezačku, nôž a sponku, no nástroje zneli vždy inak. Mohamed porovnáva dutar s ľuďmi a ich mnohostrannou povahou. Rovnako aj hudobníci si vyberajú nástroj pre svoju dušu.

Remeselníci dokonca berú leštenie maximálne zodpovedne. Nástroj je hladký a lesklý. Po vyrobení má dutar jasne žltý odtieň. Počas hry sa vám mastnota z rúk a pot vsakujú do dreva a mení svoj vzhľad. Vďaka tomu sa dutar stáva jedinečným, na rozdiel od svojich kolegov.

Americký hosť raz prišiel k Mohamedovi, aby si vypočul a kúpil jeho výtvor. V tom čase už muž žil v Serdare niekoľko rokov a učil angličtinu miestne deti. Američan bol ohromený zvukom nástroja, jeho odlišnosťou od ostatných. Hosť v hudbe videl celú životnú filozofiu Turkménov. Teraz je výrobok z dielne Mohameda v americkom múzeu.

Majster mal 6 synov a 2 z nich prevzali jeho vedomosti. Vďaka tomu tradícia pokračovala vo svojom živote aj v ďalšej generácii. Školenie prebiehalo rovnakým spôsobom ako u samotného Mohameda. Chlapci strávili celé detstvo so svojím otcom a sledovali jeho prácu.

Viac ako jedna generácia talentovaných hudobníkov hrá na dutárov Mohameda. Práca v dielni nekončí, zákazky sú vždy. Dutar sa vyberá podľa preferencií hudobníka. Predtým, ako ho použije pred publikom, si musí nástroj vyskúšať a vypočuť si ho.

Dutary Mohameda kupujú hostia z iných krajín. Nástroje idú na výlety a potešia mnoho ľudí. Vďaka tomu sa nestráca špeciálne remeslo a znalosti. Hudobný nástroj s hodvábnymi strunami si vždy nájde svojho poslucháča.

Po stáročia bol dutar považovaný za najlepší dar medzi Turkménmi. Nástroj je daný v týchto prípadoch, ak chcú vyjadriť osobitnú povahu a úprimnosť. Je súčasťou veľkej tradície, ktorá sa dedí z generácie na generáciu. Náradie je zavesené na stene alebo umiestnené na špeciálnom mieste, starostlivo uložené a postarané. Dutar je symbolom oslavy a pohody.

Dutar znie tlmene, nežne a s miernym presahom. Je to spôsobené kĺzaním nechtov hudobníka po ozvučnici. Spodná stupnica je chromatická a horná stupnica je diatonická. Interval je 1-2 oktávy. Tradičné ujgurské a tadžické nástroje sú vybavené hodvábnymi strunami.

Dutar je staroveký hudobný nástroj. Hrajú ho ľudoví interpreti aj profesionáli. Výhodou dutaru je, že je vhodný pre ansámblový aj sólový výkon. Je to dobrý sprievod pre vokály. Často sa na takomto hudobnom nástroji hrajú časti kusov a makom.

Hudba môže byť rôzna, rovnako ako technika hrania. To priamo závisí od ľudí, v ktorých rukách nástroj skončil. Niektorí len hrajú na strunu, iní na nich brnkajú. Pri používaní dutaru neexistuje žiadne prísne pravidlo.